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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民(mín)的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致(zhì)用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止900g是几斤 900g是多少毫升(zhǐ)精一(yī)艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的(de)实际，等时机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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