不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实(shí)数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高(gāo)，诗(shī)人(rén)站(zhàn)在(zài)楼顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄(huá微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人ng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇(piān)题目与(yǔ)内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世(shì)间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被(bèi)点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武(wǔ)魂。

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