相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)唐山大地震和汶川大地震哪个严重义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊(zūn)严(yán)的责任(rèn)感和无(wú)畏精神(shén)。

相(xiāng唐山大地震和汶川大地震哪个严重)委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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