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苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时(shí)句式类(lèi)型,不拘于时句(jù)式还(hái)原是被动句的。

  关(guān)于不(bù)拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句式还原以(yǐ)及不拘于时句式类型(xíng),不拘于时(shí),学于余句式,不拘于时句式(shì)还原,不拘于时句式翻(fān)译,不拘于时句式是什么等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

不拘(jū)于(yú)时句式类型,不拘于时句式还原

  被动句(jù)。

  于,介(jiè)词,表(biǎo苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗)示被(bèi)动,受,被(bèi)。

  不拘于时,意思是不受(shòu)时(shí)俗的拘(jū)束。

  指(zhǐ)不受当(dāng)时(shí)以求师为耻(chǐ)的(de)不良风(fēng)气的束缚。

  时,时俗(sú),指(zhǐ)当时士大(dà)夫中耻(chǐ)于从师(shī)的不良风气。

  师(shī)说(shuō)节(jié)选原文(wén):李氏子蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经传皆通习之(zhī),不拘于时,学于(yú)余。

  余嘉(jiā)其能行古(gǔ)道(dào)

  被动句(jù)。

  于,介词,表示被动,受,被。

  不拘于(yú)时,意(yì)思是不受时俗的拘(jū)束。

  指不(bù)受当时(shí)以求师为(wèi)耻的不良风气的(de)束(shù)缚。

  时,时俗,指当时(shí)士大夫中耻于从(cóng)师的不(bù)良风气(qì)。

师(shī)说节选

  原文:李(lǐ)氏(shì)子蟠,年十(shí)七,好古文(wén),六艺经传皆(jiē)通习之,不(bù)拘于时,学(xué)于余(yú)。

  余嘉(jiā)其能行古道,作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  翻译:李家的孩(hái)子蟠,年龄十(shí)七,喜欢古文,六(liù)经的(de)经文和传文(wén)都普(pǔ)遍地学习了(le),不受(shòu)时俗的拘束(shù),向我学习(xí)。

  我赞许他(tā)能够(gòu)遵行古人(从师)的途(tú)径(jìng),写这篇《师说》来赠送他(tā)。

不拘于时出处(chù)

  意思(sī)是不受(shòu)制(zhì)于(yú)从师(shī)的(de)时俗限(xiàn)制。

  出自唐·韩愈《师苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗说》。

  翻译(yì):李蟠不(bù)受世俗的(de)拘束,来(lái)向我学习。

  拘:拘束

  时:世(shì)俗

  余(yú):我

  学于余(yú):向(xiàng)我学习

不拘于时(shí)句式

  不拘于时句式是(shì)被动(dòng)句(jù)。

  这句话出自于师说,原文如下:

  古之(zhī)学者必(bì)有师(shī)。

  师者,所以(yǐ)传(chuán)道(dào)受业解惑也。

  人非(fēi)生而知之(zhī)者(zhě),孰(shú)能(néng)无惑?惑(huò)而不从(cóng)师,其为(wèi)惑也,终不解矣。

  生乎吾前,其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú),吾从而师之;生乎(hū)吾(wú)后,其(qí)闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  吾(wú)师道(dào)也,夫庸(yōng)知其(qí)年之先后(hòu)生于吾乎(hū)?是故无(wú)贵无贱(jiàn),无长无少,道之所存,师之所存(cún)也。

  嗟乎(hū)!师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹(yóu)且(qiě)从师而问(wèn)焉;今之众人,其下圣人也亦(yì)远矣(yǐ),而耻(chǐ)学(xué)于师。

  是故(gù)圣(shèng)益(yì)圣(shèng),愚益愚。

  圣(shèng)人之所以为圣,愚人(rén)之所以为愚,其皆出于此乎?爱(ài)其孝(xiào)清子,择师而(ér)教之;于其身也,则耻师焉(yān),惑(huò)矣。

  彼童(tóng)子之(zhī)师(shī),授之书而习(xí)其(qí)句读者(zhě),非吾所谓派仿传其道解(jiě)其惑者也。

  句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗(yí),吾未见其明也。

  巫(wū)医乐(lè)师百工之人,不耻相(xiāng)师。

  士(shì)大夫之(zhī)族,曰师曰(yuē)弟子云者,则群聚而笑之。

  问之,则曰:“彼与彼年(nián)相(xiāng)若也(yě),道相似也。

  位卑则足(zú)羞,官盛(shèng)则近谀。

  ”呜(wū)呼(hū)!师道之不(bù)复可巧羡前知矣。

  巫医乐师百工之人,君子不齿(chǐ),今其智(zhì)乃反不能及,其(qí)可怪也欤!

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