子(zi)不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)以及子不学(xué),非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不(bù)学非所(suǒ)宜出自哪里(lǐ)，子不学,非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句话是(shì)什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜后(hòu)面是什么(me)，子不学非所宜的意(yì)思(sī)怎么解(jiě)释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学(xué),非所宜(yí)这句(jù)话是(shì)什么意(yì)思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理了节选内容及译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀性(xìng)本身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后(hòu)天(tiān)所处的(de)环境不(bù)同(tóng)和所(suǒ)受教育(yù)不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最(zuì)重要的方(fāng)法就是要专心一(yī)致地(dì)去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟子有个(gè)好的(de)学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折(zhé)断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有(yǒu)方法，他教育的五个(gè)儿子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿(ér)女吃(chī)穿，而不(bù)好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要(yào)求就(jiù)是做老师(shī)的懒惰(duò)了。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的(de)时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人的(de)道理，又无知识，那么到(dào)老(lǎo)的时候都很难有(yǒu)所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而(ér)人要是(shì)不(bù)懂得学(xué)习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技(jì)能来(lái)实(shí)现(xiàn)自(zì)己的(de)价(jià)值，就(jiù)不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从(cóng)小(xiǎo)时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许(xǔ)多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该(gāi)实(shí)行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就知道把大(dà)的梨让(ràng)给(gěi)哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友爱(ài)兄长的道理，是(shì)每个人从(cóng)小就(jiù)应(yīng)该知道的。

子(zi)不(bù)学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学不(bù)知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识(shí)，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)什么(me)意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意(yì)思是(shì)小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不(bù)学,非所宜这叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉句(jù)话是什么意思以及(jí)子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜后面是什么，子不学非所宜的意思(sī)怎么解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选内容(róng)及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人(rén)不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差不多(duō)，只是后天(tiān)所处的环(huán)境不同(tóng)和所受(shòu)教育不同，彼此的习性才(cái)形成(chéng)了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果从小不(bù)好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，孟母就(jiù)折(zhé)断(duàn)了织布的机(jī)杼来(lái)教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个(gè)儿子都很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是(shì)父母的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要(yào)求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理，又无知识，那么(me)到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技能(néng)来实现自己(jǐ)的(de)价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那里学(xué)习到许多(duō)为人处(chù)事的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东汉叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每(měi)个(gè)人从小(xiǎo)就应该知(zhī)道的(de)。

子不学,非所宜是什么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器(qì),人不学不知义“的意思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人(rén)运(yùn)耐的道理，又无知(zhī)识(shí)，能(néng)有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成为精美(měi)的器物；人若是不(bù)学习，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉