周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(96的因数有哪些数，72的因数有哪些shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治(zhì)路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意(yì)义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分96的因数有哪些数，72的因数有哪些发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释以及周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么呢，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)诗，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心指(zhǐ)的是谁等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人(rén)才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔96的因数有哪些数，72的因数有哪些(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定。

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