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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前(qián)程上一句是啥?是(shì)但(dàn)行好事(shì)的(de)。关于莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥,莫问前程(chéng)上一句是(shì)什(shén)么(me)?,有句话叫莫问前程,莫(mò)问(wèn)前程前面一句是什么?,莫问前程的上一句(jù)等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

莫问前程的意思

  莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要(yào)多做义举,做好当下,而不(bù)要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展(zhǎn)的。

  “但行好事,莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义举,做好当下(xià),而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展。

  出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》:但行好事,莫问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激,人(rén)急计生。

  译文为自(zì)身(shēn)要多做义举,做好当(dāng)下,而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急(jí),人能在事(shì)态紧急的时候,突然想出办法。

莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)

  是但行好事的。

  莫问前程的上(shàng)一句是但行好事,意思是自身要多做(zuò)义(yì)举(jǔ),做好当下。

  出自明(míng)代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河狭水激,人急计生(shēng)。

  明知山有虎,莫向(xiàng)虎山行。

  明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài):但行好事,莫问前(qián)程。

  指的是自身要多做义举,做好当(dāng)下(xià)。

这句话传递(dì)了两种心态:

  1、第(dì)一种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的担当之心。

  2、第二种则是不奢望回(huí)报、报(bào)酬(chóu)的豁(huō)达(dá)之心。

  将这两(liǎng)种(zhǒng)心态用于党员干部身上,则要求党员(yuán)干部(bù)但干实(shí)事,莫(mò)问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》介绍

  《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有这样几个方面(miàn):一是谈人及人(rén)际关系,二是(shì)谈命(mìng)运,三(sān)是(shì)谈如何处世(shì),四是表达对读书的看(kàn)法。

  在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己(jǐ)之私(sī)变晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里化(huà)无常,嫌贫(pín)爱富,趋(qū)炎附势(shì),从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

  文中有很多强调(diào)命运和报应(yīng)的(de)内容,认(rèn)为(wèi)人的一(yī)切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。

  《增广(guǎng)贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何待(dài)人接物,这部分内容是全(quán)文的核心。

  文中对忍让多有描述(shù),认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

  在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能(néng)动性,认为这是做事的(de)原(yuán)则(zé)。

  文中也不(bù)乏劝人向善害人之心不(bù)可有,防人之心不可(kě)无。

  《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书(shū)的重要、孝义(yì)的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神(shén)。

  但(dàn)也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂,不同思(sī)想的人都可(kě)以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格言(yán),使之具(jù)有了广泛的代表(biǎo)性。

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作(zuò)品评价

  一定的文化是一(yī)定的(de)社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

  由于时代和历(lì)史(shǐ)的局限,必然(rán)打上那(nà)个时代(dài)的(de)印记(jì)。

  不少内(nèi)容(róng)反映(yìng)了(le)封建伦理和道德观念,甚至(zhì)带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩;有的内(nèi)容(róng)以个人为中心,反(fǎn)映了当时及时(shí)下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想;有的(de)反映(yìng)了(le)在当时乃(nǎi)至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学;有(yǒu)的在(zài)当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做(zuò)正(zhèng)确的理解(jiě),就会(huì)变成错(cuò)误的东西。

  这些都是不符合时代精(jīng)神(shén)的(de),我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的(de)态度,明察扬(yáng)弃(qì),批判继承,吸取其有(yǒu)营养的成分,古为今用。

莫问前程的上一句是什(shén)么

     1、莫问前程的前一句是(shì)但行好事。

  但行(xíng)好(hǎo)事(shì),莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举,做好当(dāng)下。

  行善不但是一个(gè)人道(dào)德品质高尚(shàng)的表现,更是为自己和家人积德(dé)。

  所以只管去做好(hǎo)事,不要问做了好事会给自(zì)己(jǐ)带来什(shén)么利(lì)益,因为善有善报。

  2、这句话出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》,原文(wén)是:但行好事,莫问前程。

  钝(dùn)鸟先飞,大器晚成。

  一年之计(jì)在(zài)于春,一日之计(jì)在(zài)于寅。

  一家之计在(zài)于和,一(yī)生之(zhī)计在于勤。

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