周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一次乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期(qī)的(de)社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定。

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