还记得(dé)2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过去(qù)了(le)，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言(yán)，其(qí)留言热度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到(dào)一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的(de)人有一(yī)个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也受不了(le)良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常人的(de)世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻(qī)两常年跟团在(zài)外地(dì)演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到(dào)的(de)，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于(yú)是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐(lè)队的(de)不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞(dòng)的心(xīn)找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了(le)对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对(duì)刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么(me)现在(zài)还有那(nà)么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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