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每(měi)天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路。比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心(xīn),要(yào)坚持下去,不要半途而废(fèi)。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不积小流,无(wú)以成江(jiāng)海。
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《劝学》节选积土(tǔ)成(chéng)山,风雨兴焉;
积(jī)水成渊,蛟(jiāo)龙生焉(yān);
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);
不积小流(liú),无以成(chéng)江海。
骐(qí)骥一(yī)跃,不能(néng)十步(bù);
驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍。
锲而舍(shě)之,朽木不折;
锲而不(bù)舍,金(jīn)石可镂。
蚓无(wú)爪牙之利(lì),筋骨(gǔ)之强,上食(shí)埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土(tǔ)石(shí)成了高山,风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴(xīng)起;
汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);
积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德,精神得(dé)到提(tí)升,圣人(rén)的心(xīn)境由此(cǐ)具备。
所(suǒ)以不积累一步半步的行程,就没有办法达到(dào)千里之远;
不积累细小的流(liú)水,就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。
骏(jùn)马一(y喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹ī)跨跃(yuè),也不(bù)足(zú)十步远(yuǎn);
劣(liè)马(mǎ)连走十天,它的成功在于不停止。
如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。
如果不停地(dì)刻下去,那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功(gōng)。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋(jīn)骨,却能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ),这是(shì)由于它用心(xīn)专一。
螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳(qián),但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句“无以至千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意思是:没(méi)有一步半步的(de)累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方;不积累(lèi)小(xiǎo)河流,就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。
比喻积(jī)累的作用,可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。
可(kě)用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在不断积(jī)累。
扩展资料
荀(xún)子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙(sūn)卿(qīng)。
周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。
著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵(líng))令。
荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展,提倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比较。
对重整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。
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