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蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn)的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象(xiàng)力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的(de)爱蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散文。