登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思(sī)矣，不如须(xū)臾之(zhī)所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以(欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效yǐ)达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善(shàn)于游(yóu)泳，却(què)可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒(rú)家(jiā)的重要代(dài)表人物(wù)是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思(sī)想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态(tài)度等(děng)方(fāng)面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说(shuō)明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特色。

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