还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出(chū)，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这(zhè)是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论(lùn)区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人)在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的(de)是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重(zhòng)整乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他(tā)还根(gēn)据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数(shù)记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然愿意(yì)为他(tā)不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的(de)润(rùn)物细无声的(de)力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在这个时代(dài)公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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