还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的(de)视(shì)频(pín)下(xià)留言，其留言(yán)热(rè)度堪(kān)比人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的(de)地方，这(zhè)里的人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了(le)不被这里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不(bù)值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句，是人类自(zì)我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得(dé)我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五(wǔ)岁，但也(yě)是小男(nán)孩一(yī)个，所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能(擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句néng)够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了(le)单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子(zi)和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也(yě)发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看(kàn)到了(le)身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(t擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句ā)不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路(lù)和圈子......

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