天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九年，发(fā)动“玄武门(mén)之变”，被立为(wèi)太子，登(dēng)基后对内以文(wén)治天(tiān)下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为什(shén)么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还(hái)是一种有实质意(yì)义的(de)国际(jì)组织体系，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制(zhì)度内(nèi)，各成员(yuán)国均有独立主权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝(dì)国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称号并非单独(dú)称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外(wài)的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的(de)尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西外交上的一种称(chēng)号。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽(kuān)派老(lǎo)慎(shèn)升(shēng)文帝的圣人可(kě)汗还(hái)高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有(yǒu)权(quán)力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意(yì)思指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗(zōng)的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意(yì)思(sī)指的(de)是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代西北各(gè)族君长称可(kě)汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断善于(yú)用兵，为唐(táng)朝(cháo)的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立(lì)为太子，登基后对内以文(wén)治(zhì)天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局(zōng)为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝(dì)”的荣(róng)衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实(shí)质(zhì)意义的国际组织体系(xì)，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全(quán)。

　　在这(zhè)天可汗(hàn)制度内(nèi)，各成员(yuán)国均有独立主(zhǔ)权，不(bù)得(dé)互相(xiāng)攻击，而作为盟主的(de)唐(táng)帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并(bìng)非单独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝(dì)连称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至(zhì)尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧(mù)民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力的(de)含义，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人(rén)称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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