京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的(de)一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤(xián)妻良(li甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的áng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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