其(qí)远而无所至(zhì)极邪的(de)邪怎(zěn)么读音，卯怎么读音是一、读音(yīn)“邪(xié)”为多音字，可(kě)读作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú的(de)。

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其远(yuǎn)而无(wú)所至极(jí)邪的邪怎么读音(yīn)，卯怎(zěn)么读音

　　“邪”为(wèi)多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二(èr)、基本(běn)解释

　　1、xié

　　① 不(bù)正当，不正派(pài)：～恶（è）。

　　～念。

　　～说。

　　②中医指(zhǐ)引起(qǐ)疾病的环境因(yīn)素：寒～。

　　风～。

　　③迷信的(de)人指鬼神给(gěi)予的灾(zāi)祸(huò)：中（zhòng）～。

　　④妖异怪诞：～魔(mó)。

　　～术。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古(gǔ)同“玡”，琅玡山。

　　3、yé

　　古同“耶”，用在句(jù)子末尾表疑问词(cí)。

　　4、yú

　　古(gǔ)同(tóng)“馀”，为“余(yú)”的异体(tǐ)字，表示剩下来(lái)的，多出来的。

　　5、xú

　　古同“徐”，缓慢。

　　扩(kuò)展资料

　　“邪”的字源(yuán)演变

　　“琊(yá)”和“邪”是“玡”的异(yì)体(tǐ)字。

　　牙，孙悟空真实存在过吗既是(shì)声旁也是(shì)形旁(páng)，是“讶”的(de)省略(lüè)，表(biǎo)示(shì)惊诧无语。

　　玡，甲(jiǎ)金篆隶字形暂缺，楷书（王，玉，即“琅(láng)”，玉砌回廊）（牙(yá)，即“讶”），表(biǎo)示美得令人惊讶的玉砌回廊。

　　楷书异体字“琊”加(jiā)“双耳旁”（邑(yì)，借代宫殿），强调宫殿区内(nèi)的(de)玉砌廷廊。

　　楷书异体字“邪”（篆文孙悟空真实存在过吗）省去“琊”字中的(de)“王(wáng)”（玉）。

　　造字本义：名(míng)词(cí)，宫殿区内令人惊艳的玉(孙悟空真实存在过吗yù)砌回廊。

　　古籍多以“琊”代替“玡”。

　　“琅”和“琅”（郎(láng)）是宫殿区内用冰清(qīng)玉洁的白(bái)色大理石砌成的廷廊；

　　“玡”和“琊(yá)”（邪）是宫殿区内令人惊艳(yàn)的玉砌(qì)回廊。

　　因此(cǐ)古籍中“琅玡”也写作“琅琊”，或写作(zuò)“琅邪”，或写作(zuò)“琅琊”，或写作“琅邪(xié)”。

其正色邪怎么读(dú)天之苍苍,其正色邪?其远而无(wú)所至极邪(xié) 中的两个邪字怎么读

　　同耶（ye）.音椰(yē),一(yī)声,句末（或语末(mò)）助词(cí).可(kě)译为“吗或呢?”

　　“天(tiān)色(sè)深芹(qín)困蓝,是(shì)它的真正颜色(sè)呢?还是因为天高(gāo)远而看不到尽头呢?”从这句译(yì)文看,它是(shì)一个选择问句,原句中(zhōng)的两个其字,译为“是……还是……”

　　课(kè)本上的注释也是如此翻译的(de),不仅如(rú)此,它还在译文后专对“其”字作(zuò)了解释,“其”用(yòng)在嫌(xián)磨念选择(zé)句中(zhōng),加强揣测语气.这个解释很折中,也许正因为如(rú)此,才导致(zhì)了两种(zhǒng)游余说法.——

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