龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类(lèi)似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最(zuì)常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色(sè)是绿，红或(huò)金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古代传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民(mín)族的(de)象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服(fú)的(de)颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化(huà)历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了(102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码le)若干(gàn)发展(zhǎn)阶段102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码，每一个(gè)发展阶段主要是通(tōng)过(guò)内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无(wú)足(zú)到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人(rén)的包容(róng)精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国(guó)人并(bìng)没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能(néng)上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大(dà)多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种文(wén)化现(xiàn)象也(yě)自(zì)成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密(mì)不可(kě)分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独立性，不附(fù)属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期(qī)社(shè)会生(shēng)产力(lì)低(dī)下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然力，也不能解释自身来(lái)源(yuán)，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大(dà)后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而(ér)后折向东南(nán)，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三(sān)大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞(jìng)技(jì)活动(dòng)等方(fāng)式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力，而随着中央集(jí)权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天(tiān)子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣(chén)民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的(de)威严后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文(wén)化，促进(jìn)了(le)其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传(chuán)统服饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐(táng)代时的(de)样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做(zuò)高(gāo)丽，一(yī)直到清末(mò)前都(dōu)是中国的(de)附属(shǔ)国(guó)，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话(huà)传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度(dù)百科(kē)

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