赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的(de)害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而(ér)为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的方(fān蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子g)式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么(me)做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸(shī)体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士(shì)来了(le)以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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