人(rén)间有味是(shì)清欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句是(shì)“人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢”的含义是：人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

　　关于人间(jiān)有味是清欢是啥意思(sī)，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句以及人间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味是清(qīng)欢!，人间有味是清欢的下一句(jù)，人间有味是(shì)清欢是什么诗(shī)，人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)出自哪(nǎ)里等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一句

　　出(chū)自(zì)：宋代苏轼《浣溪(xī)沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南(nán)山(shān)。

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏(shū)的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮(huái)后水(shuǐ)势(shì)一片(piàn)茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味道(dào)着实不错。

　　而人(rén)间真正有滋(zī)味的还(hái)是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游词(cí)，是(shì)以时间为序(xù)来(lái)铺叙景物的(de)。

　　上(shàng)片写早春景象(xiàng)，下(xià)片(piàn)写作者与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐的(de)风味。

　　作品充满春天的气息(xī)，洋溢着生(shēng)命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取的(de)精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第二句写(xiě)向午(wǔ)的景物：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传(chuán)出(chū)作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴日(rì)中(zhōng)的疏(shū)柳，觉察(chá)到萌发坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸中(zhōng)的(de)春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握住物象的新机，这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的(de)表(biǎo)现，是他精神(shén)境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的(de)“清洛(luò)”，发源于合肥，北流至怀(huái)远合(hé)于淮(huái)水(shuǐ)，地距(jù)泗州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力(lì)能及。

　　词(cí)中提到清(qīng)洛，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇(huì)入浊(zhuó)淮以后，就变得浑浑沌沌(dùn)一(yī)片(piàn)浩(hào)茫了。

　　下片(piàn)转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐(cān)及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两相映(yìng)托，便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶时上浮(fú)的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句可(kě)说是对宋人(rén)茶道(dào)的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘(huì)色(sè)、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的(de)鲜美色泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将(jiāng)生活形象铸(zhù)成(chéng)艺术形象的手法，显示出词(cí)人高(gāo)雅(yǎ)的审美意趣和旷(kuàng)达的(de)人生态度。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这(zhè)是(shì)一(yī)个具有(yǒu)哲(zhé)理性的(de)命题(tí)，用词(cí)的结(jié)尾(wěi)，却自然浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为全(quán)篇增(zēng)添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度，给人以美的享受和无(wú)尽的遐思。

人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清(qīng)欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清欢(huān)。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙·细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”，表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜爱，更是对(duì)人(rén)间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平(píng)的经历，我们是无(wú)法回避(bì)，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在(zài)的事(shì)实并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无(wú)法(fǎ)改变不(bù)公和(hé)不幸(xìng)的厄运时，应放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有一(yī)天峰回路(lù)转，一切都会好起来(lái)，平淡日子才(cái)是真。

　　人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)

　　丙辰(chén)中秋，欢(huān)饮达旦(dàn)，大(dà)醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，

　　此事(shì)古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州，虽然是被降职了，可(kě)苏轼(shì)并不懊(ào)恼，因为这会离(lí)苏辙更近，兄弟团(tuán)圆也(yě)就方(fāng)便些。

　　可不知为什么，两个人都(dōu)在山东，这一年的(de)中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎(hū)竟然埋怨月(yuè)亮(liàng)故意与人(rén)们过不去。

　　世(shì)上本就没有十(shí)全(quán)十美(měi)。

　　如果人们要因为(wèi)不能十全十美雀差而感(gǎn)伤，那是大大的没必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但(dàn)求无(wú)愧(kuì)于(yú)心(xīn)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸