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三字(zì)经中(zhōng)苟不(bù)教性乃(nǎi)迁是什么意思,苟不教(jiào)性乃迁的(de)下一句

  这句话(huà)的(de)意(yì)思为(wèi):如(rú)果从小不好好教(jiào)育,善(shàn)良(liáng)的本性就(jiù)会变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是(shì)我国的(de)传统启蒙教(jiào)材,今天(tiān)小编就(jiù)来和大(dà)家聊一(yī)聊(liáo)《三字经(jīng)》。

《三字经(jīng)》简介(jiè)

  《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材(cái)。

  在(zài)中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字经》取材典范(fàn),包括中国传统文化的文(wén)学、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦(lún)义理、忠孝节义等等,而(ér)核心思想又包括了(le)“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就(jiù)了解了常(cháng)识、传统(tǒng)国学及历史(shǐ)故事,以及故事(shì)内涵中的做人做事道理。

  《三字经》是(shì)我国不可(kě)多(duō)得的宝贵遗产,有不同(tóng)版本,全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千(qiān)字(zì)文》都是我国优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节(jié)选

  人之初,性本善。

  性(xìng)相近,习相远。

  苟不(bù)教(jiào),性乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以专。

  昔(xī)孟母,择邻处(chù)。

  子不(bù)学,断机(jī)杼。陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文>

  窦(dòu)燕山,有义方。

  教五子,名(míng)俱(jù)扬。

  养(yǎng)不教,父之过。

  教不(bù)严,师之惰(duò)。

  子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不(bù)学(xué),不知义。

  为人子,方少时。

  亲(qīn)师(shī)友,习礼仪(yí)。

  香(xiāng)九龄,能(néng)温席。

  孝于亲(qīn),所当执。

学(xué)习(xí)《三(sān)字经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一,它是中华儿(ér)女(nǚ)智慧的结晶,它承载着一个民族的历(lì)史与精神,体现了独特的教育思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

  这是中国几千年来(lái)形成的独特的(de)民族文化,在世界(jiè)上(shàng)也(yě)是举足轻重(zhòng),并受到全世(shì)界的广泛关注(zhù)。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼要,是以中国(guó)历史为素材,植根于传统文化(huà),强调(diào)教育以“德(dé)”为先,学(xué)贵在恒和环境对学习的影响,讲述教育与学习重要(yào)性的教育论(lùn)著(zhù)。

  同时也是我国(guó)代古一部传统(tǒng)的儿童(tóng)启蒙识(shí)字(zì)教育(yù)课本。

  3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂多(duō)变的(de)社(shè)会环境下(xià),德(dé)育(yù)教育(yù)也(yě)成为现(xiàn)行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重(zhòng)要课题。

  现在很多学校也把传承中华民族经(jīng)典传统文(wén)化作(zuò)为新时期德育(yù)教育发展(zhǎn)的(de)重(zhòng)要途径。

  传统文化的核(hé)心就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统(tǒng)的教育中,是把(bǎ)德育放在首位的,一个人首先得(dé)要有“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化是中(zhōng)华先贤们(men)几千年来智慧的(de)结晶,它使我中华民(mín)族历(lì)经几千年生生不息,屹立(lì)不倒(dào)。

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