徐太(tài)志(zhì)恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这(zhè)件事(shì)情(qíng)的(de)经过，首先我们必须要来(lái)了解沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家了解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业(yè)是歌(gē)手，在(zài)韩(hán)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家国乐坛中他(tā)算得上是名气(qì)非常大(dà)的前(qián)辈(bèi)了(le)，并且(qiě)在(zài)徐(xú)太(tài)志的身上还有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔(mó)事件扯(chě)上关(guān)系的(de)呢，一说(shuō)到恶(è)魔(mó)就会让(ràng)人有(yǒu)害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都(dōu)逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红(hóng)歌(gē)手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅(zǔ)咒的(de)杰(jié)作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和孩(hái)子们(men)”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是(shì)大家口中的(de)歌手和音乐人那么(me)简单(dān)，而变成(chéng)了(le)最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和(hé)批判(pàn)的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌(gē)曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的(de)音乐(lè)倒过来听(tīng)，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室(shì)理(lǐ)念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太(tài)志本人(rén)极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是(shì)恶魔中的恶魔。

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事实上这(zhè)样(yàng)的说法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科(kē)学的，说白(bái)了(le)大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被放(fàng)大(dà)都会给当(dāng)事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大(dà)家如(rú)果再(zài)碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻，还是要(yào)多思(sī)考思考再(zài)决定要不要(yào)站队(duì)。

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