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推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì数学中e等于多少，高中数学中e等于多少)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。<数学中e等于多少，高中数学中e等于多少/p>

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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