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做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化(huà)石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大(dà)量的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴的(de做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多(做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪duō)。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuá做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪n)说(shuō)和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。