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其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活(huó)用动词,出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动(dòng)词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一(yī)般不必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构(gòu其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音)助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道(dào)之所存(cún),师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各(gè)种草木(mù)的(de)花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng),使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大(dà)道之行(xín其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音g)也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的(de)马(mǎ),一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家(ji其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音ā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名(míng)词(cí)或(huò)代(dài)词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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