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  掩耳(ěr)盗铃意(yì)思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de),造(zào)型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那(nà)就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他(tā)心里一(yī)急,身子(zi)一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

  钟的响声(shēng)是客(kè)观(guān)存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依(yī)人的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢的(de)客观存(cún)在(zài),采(cǎi)取不承(chéng)认(rèn)的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客(kè)观存在(zài)的(de)现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的(de)地方(fāng)。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西(xī),它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认的(de)态度,以为(wèi)如此,它(tā)就(jiù)不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如戚册果对(duì)客(kè)观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食(shí)苦果。

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