草木本无心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折(zhé)全诗(shī)是“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”的(de)意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想操(cāo)守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释(shì)一下放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受是什么样的感受 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽(lì)的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖(shù)调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力(lì)进(jìn)德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受·其一

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