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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三(sān)而不坠，则失者十一让(ràng)困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿(gān)头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那(nà)么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了，迭(dié)起三个(gè)丸子而不坠落，那么(me)失手的情况(kuàng)十次不会超过(guò)一次了，迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿(gān)的(de)手(shǒu)臂，就像枯木的树枝吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗，虽然天地(dì)很大，万物品类(lèi)很多，我一(yī)心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思(sī)前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而(ér)改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定(dìng)能(n<吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗éng)有所成(chéng)就，即(jí)使先天条(tiáo)件不(bù)足也(yě)不例外。

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