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  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足(zú)音节(jié),没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常(cháng)作复(fù)指性(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结(jié)构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作(zuò)用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通常出现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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