去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思(sī)是恐怕人们会说坏(huài)话、害(hài)怕批(pī)评(píng)的。

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去(qù)国(guó)怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么(me)意思(sī)，忧(yōu)谗(chán)畏讥出(chū)自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个(gè)国家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感(gǎn)到极(jí)度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个(gè)月都没(méi)有，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事(shì)的(de)船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛(jīng)所(suǒ)能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感(gǎn)到(dào)极度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断(duàn)的雨(yǔ)，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲(chōng)向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉，这座山(shān)已(yǐ)经失去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有(yǒu)一种离开首都(dōu)的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评，全神贯注是(shì)抑郁的画面，感情(qíng)到了极点(diǎn)和悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽(hū)视(shì)的任(rèn)务都在进行中（动词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担心（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之(zhī)后快乐（其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官(guān)吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容(róng)词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别(bié)（动(dòng)词(cí)用作(zuò)名词(cí)，这是(shì)指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开国都(dōu)、怀念(niàn)家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹(yān)所作的(de)《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北(běi)宋文学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州知州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而(ér)创作的(de)一篇(piān)散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴风(fēng)怒号(hào)，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极(jí)而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没(méi)了形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船桅(wéi)倒下(xià)，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿(yuán)在悲啼，登上这座楼啊，就会(huì)有一种离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的景象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通(tōng)过(guò)写岳阳楼的景色，以及阴饥(jī)和如雨和晴朗时(shí)带给人(rén)的不(bù)同感受，揭示了(le)“不以(yǐ)物喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲”的(de)古(gǔ)仁人(rén)之心，也表达(dá)了自己“先天(tiān)下之忧(yōu)而(ér)忧，后(hòu)天下之乐而乐”的(de)爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼(lóu)观的狭境(jìng)，将自然界的晦明变(biàn)化(huà)、风雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写(xiě)，从而(ér)将全文(wén)的(de)重心放到(dào)了纵(zòng)议政治(zhì)理想方面，扩(kuò)大了文章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒(shū)情、议论融为一体(tǐ)，动静相生，明暗相衬(chèn)，文词简约，音节和(hé)谐，用排偶章法(fǎ)作(zuò)景(jǐng)物对比，成为杂记其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音中的(de)创新。

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