生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在(zài)道士模样的人(rén)率领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每(měi)个(gè)僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发(fā)生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一(yī)起，并(bìng)称为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发(fā)达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让(ràng)他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时(shí)是一个(gè)很赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后(hòu)代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前(qián)行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出(chū)辰(chén)砂(shā)，且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一(yī)群死尸在(zài)公路(lù)上行(xíng)走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道(dào)避让(ràng)在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一(yī)样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给(gěi)尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)布(bù)，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的(de)尸体……胆小的(de)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重(zhòng)庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务。

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