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  意(yì)思是:佛法(fǎ)宽阔弘大就像(xiàng)大海一样无边(biān)无际(jì),只有(yǒu)通过佛(fú)教的修行(xíng)悟道,才能(néng)获得涅槃。

  现在常(cháng)用(yòng)来指人(rén)只要(yào)能够回心转意,痛改前(qián)非,就能改正错误。

  法海无边:佛教中比喻佛法(fǎ)广大如大海(hǎi),无边无际。

  回头是岸:回头:悔悟;

  改(gǎi)邪归正。

  指人(rén)只(zhǐ)要回(huí)心转(zhuǎn)意,痛改前非,就(jiù)能(néng)登上“岸”,就(jiù)可改正错误。

  后(hòu)比喻做坏(huài)事的人,只要(yào)决心悔改,就有出路。

  出处:元·无名氏(shì)《度翠(cuì)柳》第一折(zhé):“世俗人(rén)没来由,争(zhēng)长竞短,你死我活。

  有呵吃些(xiē)个,有(yǒu)呵穿些个。

  苦海无(wú)边,回(huí)头是岸。

  ”译(yì)文: 普通人没有原因的会争个你长我短(duǎn),拼个你死我(wǒ)活。

  有的比(bǐ)吃,有的比穿(chuān)。

  苦海无边,回头是岸。

  清·李绿园(yuán)《歧路灯》第六十三(sān)回:“世兄(xiōng)果为(wèi)嫌家伯语重,何难回头是岸,万不(bù)可面(miàn)从(cóng)腹诽。

  ”译文:世兄(xiōng)果然嫌弃家中(zhōng)伯(bó)父所说(shuō)的话比较重,为(wèi)什么(me)很难改(gǎi)过自新呢,万万(wàn)不可(kě)以(yǐ)表面顺从然而(ér)心里(lǐ)不(bù)以为(wèi)然。

  扩展资料:

  与(yǔ)“法(fǎ)海无边,回(huí)头是岸”相似的(de)词语有:浪子(zi)回头(tóu)金(jīn)不换、迷途(tú)知返、改邪归正。

  1、浪子回(huí)头金不换(huàn)

  出(chū)处:现代作家(jiā)张恨水《八(bā)十(shí)一梦·第32梦》:“有道是浪子回头金不换。

  ”

  解释:做错了事的人回头是岸了这个很是(shì)珍贵,即使拿金子去做交换也不(bù)坏,指不走正道的(de)人(rén)改邪归(guī)正后极其可(kě)贵(guì)。

  也是用来比拟社(shè)会(huì)上(shàng)一些失足(zú)男女青年洗心(xīn)革面、幡然悔悟的一(yī)句名(míng)言。

  2、迷途知返

  出处:西晋.陈寿《三国志·魏志(zhì)·袁术(shù)传》:“以身试祸(huò),岂不痛哉!若(ruò)迷而知(zhī)反,尚可以(yǐ)免。

  ”译文:试着亲身去做触犯法律的事,难道不令人痛心(xīn)吗!如果发现错了就改(gǎi)正,还(hái)可(kě)以(yǐ)避免。

  解释:迷途:迷失(shī)道路(lù);

  返:回来。

  迷(mí)了(le)路(lù)知道回来。

  比喻发觉自己犯(fàn)了(le)错误,知道改正。

  3、改(gǎi)邪归正

  出处(chù):明·施耐庵《水(shuǐ)浒(hǔ)全传(chuán)》第九十一回:“将军弃邪(xié)归正,与(yǔ)宋某等同(tóng)替国家出力,朝廷自当(dāng)重用。

  ”译文:将军抛弃(qì)邪恶归(guī)顺正义,与(yǔ)宋某等(děng)人一起为国家出(chū)力(lì),朝廷(tíng)自然会重用。

  解释:邪:不正当、不正派;

  归:回到。

  从邪(xié)路上(shàng)回到正路上来,不(bù)再(zài)做坏事。

什么海没有边?脑筋急转弯?

  因为(wèi)法海无边。

  法海无边:佛教中比烂猜喻佛法广大如大海(hǎi),无边无际。

  出处:元·无名氏(shì)《度翠(cuì)柳(liǔ)》第一折:“世俗人没来(lái)由(yóu),争长竞短,你(nǐ)死我活。

  有呵吃些个,有呵穿些个。

  苦海无边,回头是岸。

  ”

  译文: 普通人(rén)没有仔(zǎi)历拍原(yuán)因的会争个你长我短(duǎn),拼个(gè)你死(sǐ)我活。

  有的比吃,有的比穿。

  苦(kǔ)海无边(biān),回(huí)头是(shì)岸。

  扩(kuò)展资料:

  与“法海(hǎi)无(wú)边,回头是(shì)岸”相似的词语有:浪子回头金不(bù)换(huàn)、迷途(tú)知返(fǎn)、改邪归正。

  浪子回头金不换

  出处:现代作家(jiā)张(zhāng)恨水《八十(shí)一梦·第32梦》:“有道是(shì)浪(làng)子回(huí)头金不换。

  ”

  解释:做错了事的人(rén)回头是岸了这个很是珍贵,即使(shǐ)拿金子去(qù)做交(jiāo)换也不坏,指(zhǐ)不走正道的人(rén)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号改邪(xié)归正后极其可(kě)贵。

  也是用来比拟社会上(shàng)一些失足男女青年洗心革面、幡然(rán)悔悟念羡的一(yī)句名言。

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