徐太志恶(è)魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既(jì)然徐太(tài)志是这么一位(wèi)有(yǒu)魅力的人，那他是怎(zěn)么(me)和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系让(ràng)人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方(dào)90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太(tài)志的(de)恶魔(mó)事件其(qí)实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是(shì)大家口中的(de)歌手和(hé)音乐人那么(me)简单，而变成(chéng)了最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志(zhì)的音乐不再是单纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这(zhè)样(yàng)的(de)歌(gē)手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在(zài)全国(g彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方uó)扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样的(de)声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但(dàn)一部(bù)分(fēn)宗教人(rén)士还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传言所造成(chéng)大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确(què)实有一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人(rén)莫(mò)名其妙的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科(kē)学(xué)的，说(shuō)白了大家(jiā)还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放(fàng)大都会给(gěi)当(dāng)事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要(yào)多思考思考再决(jué)定要不(bù)要站(zhàn)队。

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