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粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

  即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出(chū)自明(míng)代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象征手(shǒu)法,字面上是(shì)咏(yǒng)石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现了(le)诗人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的(de)事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人(rén)间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留(liú)清白在人间。

  译文(wén):石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石,它似(shì)乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士仁(rén)人无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时(shí),瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

  言(yán)在物(wù),而意在人,不(bù)言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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