三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地(dì)记》：“列出(chū)十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位(wèi)山岩，并注方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境域(yù)，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩《西(xī)游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王(wáng)，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本(běn)琵琶记(jì)．第(dì)三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七(qī)回：一到南(nán)边，果然山明(míng)川(chuān)丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地(dì)其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名(míng)山大川(chuān)的地方，或(huò)者是一(yī)些北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日(xiē)人(rén)迹罕至，但是风景优美(měi)的地(dì)方，因北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日为(wèi)环境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福(fú)地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布(bù)衡谈运(yùn)了(le)中国的很多(duō)省市，但是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不(bù)到(dào)具(jù)体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山(shān)洞，由于十(shí)大洞(dòng)天历史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说(shuō)过具(jù)体的地(dì)理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现在都是找不到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等，这里就是(shì)举两个例子(zi)，就不(bù)和大家一一细说了(le)。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在已经成(chéng)为了旅游胜地(dì)北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日，而七十二(èr)福地就(jiù)更好找，因为(wèi)记载更加详细(xì)，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地肺(fèi)山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人(rén)曾(céng)在这(zhè)里修行过，所以这些地(dì)方或(huò)多(duō)或少都是有一(yī)些(xiē)传说的，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被(bèi)大家传得越来越(yuè)神(shén)奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入(rù)了(le)世界遗产，为了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成立(lì)了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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