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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事(shì)及启示感悟,胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国家的强大(dà),进行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处(chù)在国势衰落时期,就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和一些大(dà)国的战争中,赵国常吃败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并。

  特(tè)别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上,东北同(tóng)东胡相接,北源边与匈奴为(wèi)邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境。

  赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比(bǐ),具有更大的灵活机动性。

  他(tā)对(duì)手下说:“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟,去(qù)如绝弦(xián),是当今之(zhī)快速反应部(bù)队(duì),带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路(lù),就对将军楼缓说:我国处在强敌包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn),胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点,他们(men)机(jī)动力强而且速度快(kuài),服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机(jī),机动力差,速度慢(màn)。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载:“今吾(wú)(赵武灵王(wáng))将胡服(fú)骑射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十九年正月,大(dà)朝信宫,召肥(féi)义与议天下,五日而毕,遂下令(lìng)易胡服,改兵制(zhì),习骑射(shè)”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下(xià),五日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡(hú)服”,是指类似(shì)于西(xī)北大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看戎(róng)狄之衣短袖窄的服(fú)装,同(tóng)中(zhōng)原华夏族(zú)人(rén)的(de)宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同,所以(yǐ)俗称“胡(hú)服(fú)”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑(qí)在马上射箭),有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的(de)“步射(shè)”(徒步(bù)射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装,逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装备。

  从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì),为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理

   《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地(dì),再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河(hé),登上(shàng)黄华山(shān)顶,与(yǔ)国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服,学(xué)骑(qí)马与(yǔ)射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ),但聪(cōng)明的人会明(míng)白(bái)的。

  即(jí)使天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一定(dìng)能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中山国(guó)都夺过来!”于(yú)是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服,其中(zhōng),公子成称有(yǒu)病,不来(lái)上朝(cháo)。

  赵王派人前去说(shuō)服(fú)他(tā):“家事(shì)听从父母,国政服从国君,现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服,而叔父(fù)您(nín)不穿,我担心天下(xià)人会议论我徇(xùn)私情。

  治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章(zhāng)法,要以有利人民(mín)为根本(běn);处理政事要有一(yī)定原则,要以(yǐ)施行政令为重。

  宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓(xìng)议论(lùn)明白(bái),而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说(shuō),中原(yuán)地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下,采用礼乐仪(yí)制,是远方(fāng)国家前来游(yóu)观,让周边地区学习效法的地方(fāng)。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿(fǎng)效外族的(de)服装,是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国(guó);北面有燕国、东胡;西(xī)面是楼(lóu)烦(fán),与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢?先(xiān)前中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵(bīng),侵犯(fàn)我们领土,掠夺人民(mín),又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城(chéng),如果不是(shì)老天(tiān)保佑,鄗(hào)城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

  此事先(xiān)王(wáng)深(shēn)以为耻。

  所以我(wǒ)决心(xīn)改穿(chuān)胡(hú)服,学习(xí)骑(qí)射,想以此抵御四面(miàn)的灾难,一报中山(shān)国(guó)之仇(chóu)。

  而叔父(fù)您一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧(jiù)俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊(a)!”公子(zi)成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然从命,赵(zhào)武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给(gěi)他胡(hú)服,第二天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

   这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们(men)人的(de)思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn),他(tā)们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打(dǎ)游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度(dù)慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人(rén)的(de)长处,来弥补自己(jǐ)的短处。

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