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  高山(shān)流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声(shēng)时(shí)若高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

高(gāo)山流水的典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān))北面游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

  恰在此时(shí),樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近(j哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季ìn)躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼(hū),便又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu):”好啊,巍巍峨(é)峨,真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨和情(qíng)趣,这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他(tā)放下了琴,叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结(jié)为知音,并(bìng)约好第二年再相(xiāng哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季)会论琴。

  可(kě)是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子(zi)期时,得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的(de)古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐,真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的(de)特色的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后(hòu)从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个(gè)特(tè)色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字,来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费。

  高(gāo)山流水服(fú)务:

  意思是(shì)采耳,采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起(qǐ)源(yuán)于(yú)民(mín)间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就地取材,一支竹签(qiān),一根细(xì)棍子,就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区,越是有社会地位的群体,在(zài)巨(jù)大的(de)工作压(yā)力下(xià),似乎(hū)越容易缺乏(fá),只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

  随(suí)着社会的(de)不(bù)断发展(zhǎn),采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面,还是在(哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季zài)兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实质性的(de)突破(pò)。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间(jiān),并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没(méi),得到了(le)保存与发(fā)展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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