草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全(quán)诗(shī)

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的(de)一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世(shì)感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎ绿豆汤的热量是多少大卡ng)者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首·其绿豆汤的热量是多少大卡一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而(ér)改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了(le)借(jiè)这(zhè)些来博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明(míng)的时(shí)代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重新“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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