转世灵童这(zhè)个(gè)词语不知道大家(jiā)有没(méi)有听说过，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)藏传佛(fú)教的说法，对于不了解的人来说(shuō)，第一次听到(dào)转世灵童的时候会(huì)从字面上去理解这个词语(yǔ)的(de)意思，质疑转世(shì)灵(1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语líng)童这样的事(shì)情(qíng)到底有科学依据吗？或者又(yòu)是从其他地方了解相(xiāng)关消息，给人如此(cǐ)严肃(sù)感觉的事情最后居然(rán)是用(yòng)抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些太好(hǎo)笑了(le)吧，对于这点我(wǒ)们(men)下面就详细了解了解，最起码以后说起来这种(zhǒng)事情的时候(hòu)才不会显得(dé)很无知，转世(shì)灵童其实(shí)根本不(bù)是我们想象中的那(nà)种投胎转世(shì)。

很多人一听说转世(shì)灵童就觉得(dé)不(bù)科学，是骗人(rén)的(de)东(dōng)西，但其实许多事情存在即合理，况且转世灵(líng)童又(yòu)不是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记(jì)忆(yì)的那(nà)种，所谓的转(zhuǎn)世灵童只(zhǐ)是我国藏教(jiào)的一种文(wén)化制(zhì)度，这种制度是(shì)藏(cáng)传佛教特有(yǒu)的传承方(fāng)式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛(mǎ)噶(gá)举派该派黑帽系(xì)首领圆寂(jì)后门徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世(shì)继承从那(nà)之后就开(kāi)始有了活佛转世的办(bàn)法，各(gè)教派先后效仿(fǎng)此方(fāng)法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并(bìng)逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛和(hé)班(bān)禅额(é)尔德(dé)尼两大(dà)活佛系统。转(zhuǎn)世制度则(zé)是(shì)在格(gé)鲁派创始人宗喀巴的(de)最小弟子(zi)根(gēn)敦(dūn)朱巴圆寂后(hòu)，为了防止内部分裂(liè)，于是采取(qǔ)了(le)这种噶玛噶举(jǔ)派的转世办法，由高僧及根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为(wèi)根敦(dūn)朱(zhū)巴的转世，这种方法就形成了赖喇嘛活佛(1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语fú)转世系统，不(bù)过经过历(lì)史的(de)演变(biàn)，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经中央(yāng)政府册封才能得以确认(rèn)。

寻(xún)找转世灵(líng)童的方法有很(hěn)多，大概分(fēn)为非(fēi)掣签方式和金瓶掣(chè)签方式，前者(zhě)可以(yǐ)按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征(zhēng)兆、奇观等方法寻(xún)找转世灵童，至于后者是从清朝(cháo)乾隆时期开始出现的金瓶掣签方(fāng)式，为了避(bì)免(miǎn)徇情指认，于是(shì)活佛(fú)转世的认(rèn)定权开(kāi)始掌握(wò)在中央手(shǒu)中，由中央直接审批和(hé)册封，这种认定方式还(hái)算正(zhèng)常，倒是之前的(de)非掣签方式实在(zài)是(shì)太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有科学依据，只不过是(shì)一种文(wén)化而已，大家(jiā)可以不理(lǐ)解但也不能不(bù)尊重人(rén)家的文化(huà)，中国(guó)上下几千(qiān)年(nián)，很多文化都是现在(zài)的我们所不能完全理(lǐ)解的，不能理解(jiě)就要(yào)学会体谅，存在即合理，只要这种(zhǒng)制度还(hái)没(méi)有被彻(chè)底取缔，那(nà)么就一(yī)定有道理，当然不管是转世灵童还是转世制度现在基(jī)本上都已经看不到(dào)了，大家生活如此丰富(fù)多彩，谁还(hái)会去关心这(zhè)种问题啊(a)。

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