登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人(rén)却能(néng)看见(jiàn)的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思不上片(piàn)刻学到(dào)的(de)知识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大(dà)，可(kě)是(shì)听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外(wài)，借(jiè)助(zhù)舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期(qī)的(de)法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学习的(de)意(yì)义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的(de)特色。

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