盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四(sì)大美人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们(men)的(de)审美(měi)也因为各国(guó)来(lái)往交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异(yì)域(yù)风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人(rén)群中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海(hǎi)外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个地方，同孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好样拥(孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好yōng)有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大(dà)眼(yǎn)的(de)美女。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一个奇(qí)怪(guài)的(de)现(xiàn)象，那(nà)就是很少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们(men)又(yòu)是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚(jù)集的地(dì)区，不同的民族(zú)有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自(zì)由，新疆(jiāng)的(de)大部分(fēn)姑(gū)娘(niáng)因从(cóng)小生长(zhǎng)的(de)环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一(yī)些(xiē)宗教(jiào)文化方面的规定(dìng)和习俗会(huì)让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受，自然(rán)而(ér)然(rán)地，他们也不会(huì)与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常(cháng)以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法达到(dào)统一的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会因为(wèi)一(yī)日三餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好于(yú)家庭(tíng)和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大(dà)的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方(fāng)要为了另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适应他们的(de)习(xí)俗文(wén)化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有(yǒu)超(chāo)强的适应能力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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