七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小(xiǎo)十五(几率还是机率 概率和几率一样吗wǔ)日，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)几率还是机率 概率和几率一样吗来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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