盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美(měi)，中(zhōng)国四(sì)大美人之一(yī)的(de)杨玉环(huán)便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美也因(yīn)为(wèi)各国来往交流(liú)发生(shēng)变化(huà)。

现在(zài)越来越多的(de)年(nián)轻人喜欢异域(yù)风情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今电视(shì)上经常看到的女(nǚ)星，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内陆生(shēng)活(huó)，这其中(zhōng)有什(shén)么(me)不可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异(yì)，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地区(qū)，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男(nán)性都(dōu)是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方200克是几两 200克是多少毫升(fāng)面(miàn)，除了(le)素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日三(sān)餐不可(kě)或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到(dào)统一的人即使结了婚，也难(nán)免会(huì)因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人(rén)和内(nèi)陆人(rén)结婚的最大因素还是(shì)文(wén)化差(chà)异。

国家与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也存在同样的(de)问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了(le)另一方(fāng)改掉养(yǎng)成了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏(piān)见200克是几两 200克是多少毫升去学习、适应(yīng)他们的习俗文化(huà)，是一件200克是几两 200克是多少毫升多(duō)不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父母也(yě)不(bù)希(xī)望自己看着(zhe)长大(dà)的(de)女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是(shì)、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是(shì)太美了(le)！是(shì)不是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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