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瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织

瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特(tè)点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè),看(kàn)来并不(bù)干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸,如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子(zi),多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角,与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同,而与“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏所称之“末瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织”实(shí)即“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来,按(àn)照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子,包括老生、副末(mò)、老外三个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一(yī)。

   须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人,口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口),因性格与身(shēn)份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王(wáng)侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特(tè)色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色(sè),看来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

  实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能(néng),如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织>  京(jīng)剧,曾称平(píng)剧,中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主,用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏,场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收了(le)一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调(diào),通过不断的(de)交流(liú)、融合,最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

  京(jīng)剧一(yī)般(bān)用油彩化妆(zhuāng),比较难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展,不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物,而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才(cái)逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

  据(jù)史料(liào)记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称)所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面(miàn),发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成之后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大(dà)量发(fā)展脸谱,可是(shì)加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán),可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲(qū)相比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄,用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现(xiàn)气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民族特色的(de)一种特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个(gè)历史人物或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn);黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏(huài)人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基(jī)本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的(de)作用(yòng),只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

  参考资(zī)料(liào):百(bǎi)度百科-京剧

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