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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的(de)培(péi)养目标(biāo)是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的(de)通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学(xué)要(yào)联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排(pái)斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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