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娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子(zi)家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子(zi)家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言(yán)》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤(xián)所(suǒ)撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学(xué)主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。潜(qián)心研(yán)究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山(shān)人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的(de)教(jiào)育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是(shì)论述小学和大(dà)学教育，二是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基(jī)于对(duì)人的生理和心(xīn)理特(tè)征的初(chū)步认识，把一(yī)个(gè)人的教育(yù)分(fēn)成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者(zhě)不(bù)同的(de)教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学教育(yù)的内(nèi)容是学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道(dào)德行(xíng)为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰(shì)，把(bǎ)他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对(d娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星uì)于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学(xué)术(shù)观点之间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。