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没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课

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  仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不(bù)坠,则失者十一(yī);

  累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥(jué)株拘(jū);

  吾执臂也,若槁木(mù)之(zhī)枝;

  虽天地(dì)之(zhī)大(dà),万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不(bù)反不侧,不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē):“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之(zhī)事(shì)没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累(lèi)三而不坠,则(zé)失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘(jū),吾执臂也(yě),若槁木(mù)之枝,虽天(tiān)地之(zhī)大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē),用志(zhì)不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林(lín),看(kàn)见没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课一个驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊(a),有门(mén)道(dào)吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习(xí),在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸子而不(bù)会(huì)坠落(luò),那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了(le),迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落,那么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了(le),迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落(luò),也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

  我立定身子,犹如(rú)临(lín)近地面(miàn)的断木,我举竿的手臂,就像枯木(mù)的(de)树枝(zhī),虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn),绝不因纷繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵,为什么不能成功呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运(yùn)用(yòng)心志不分散,就是高度凝(níng)聚(jù)精神(shén),恐怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老人吧(ba)。

  2、说明了(le)凡(fán)事(shì)只要专心致志,排除外界(jiè)的(de)一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定(dìng)能(néng)有所成就(jiù),即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外。

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