劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什(shén)么意(yì)思(sī)是“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动者(zhě)被人(rén)统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话(huà)的意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思以及(jí)劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的意思(sī)是什么，劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话出自哪(nǎ)里，劳心者治人(rén) 劳力(lì)者治于(yú)人是什么意思，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人原文，劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)谁(shuí)说的等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳力(lì)者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这句(jù)话的意思是(shì)：脑(nǎo)力劳(láo)动者统治人，体力(lì)劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这(zhè)句话中(zhōng)的劳(láo)心者就是(shì)指领导者，劳力(lì)者指的是被(bèi)管理者(zhě)了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一(yī)个领导者真的不容易，成功(gōng)领导的关键(jiàn)是成功管理他(tā)人的能(néng)力。

　　“遇横逆(nì)之来(lái)而不怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非(fēi)常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有(yǒu)立(lì)场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级(jí)领(lǐng)导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加(jiā)上上面(miàn)的所(suǒ)有的特质，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没(méi)有问题了(le)。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也(yě)越(yuè)高。

　　比如，识(shí)人是内功，也是成为领导(dǎo)必修的基(jī)础课。

　　千军易得(dé)，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功得(dé)力于20%的(de)人的努力，成功(gōng)的(de)领导都具有(yǒu)一双(shuāng)识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是(shì)内功的体现，一(yī)匹狼领导(dǎo)的羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把(bǎ)正(zhèng)确的人放在正确的位置，这是(shì)高明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识人、会(huì)用人，更具有领导(dǎo)素质(zhì)，就可以考虑做领导了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于人。是(shì)什(shén)么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑(nǎo)力劳动，上等(děng)的统(tǒng)治者别人，该句引申于孟子(zi)的(de)《孟子·滕(téng)文公(gōng)上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人；治(zhì)于人者食人(rén)，治人者食于(yú)人：天下(xià)之(zhī)通义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做(zuò)体力(lì)劳动(dòng)；脑力劳动者统治人，体力(lì)劳(láo)动者受人(rén)统治(zhì)；被(bèi)统治者供养(yǎng)别人，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这是普天之(zhī)下通行(xíng)的原则(zé)。

　　扩展资(zī)料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其(qí)弟子万章、公(gōng)孙(sūn)丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子之所作(zuò)也(yě)，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇(piān)，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字(zì)数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有(yǒu)《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古代(dài)考试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳(láo)心者治人劳力者治于人这句话(huà)的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人是(shì)什(shén)么意思九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思是“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这(zhè)句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人(rén)统治的(de)。

　　关于劳心者(zhě)治(zhì)人劳(láo)力者治于人这句话的(de)意思是什么，劳(láo)心者治(zhì)人(rén) 劳力(lì)者治于人是(shì)什么意(yì)思以及劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治(zhì)于人这句话出自哪里(lǐ)，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人原文(wén)，劳心者治人劳力者治(zhì)于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人(rén) 劳(láo)力者治于人(rén)是什么意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话(huà)中的(de)劳(láo)心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都(dōu)想当领导，但是(shì)成为(wèi)一个领导者真(zhēn)的不容易，成功领导的关键是成功管理他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变(biàn)故之(zhī)起而不惊，当非(fēi)常(cháng)之谤而不(bù)辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛的交(jiāo)际能(néng)力，能独(dú)当(dāng)一面，可(kě)以做中级领导；

　　识(shí)人不(bù)爽，用(yòng)人不(bù)刻，加上上面的所有的特质，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如(rú)，做一个(gè)顶级领导就(jiù)没有问题了(le)。

　　内在素(sù)质越(yuè)高，成为领(lǐng)导者的级别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识人是内功(gōng)，也是成为领导必修(xiū)的基础课(kè)。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的人的努力，成功(gōng)的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一(yī)匹狼(láng)领导的羊群能够打败一只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人，只有(yǒu)错误的位置(zhì)。

　　把(bǎ)正确的人放在正(zhèng)确的(de)位置，这(zhè)是(shì)高明的用人方法。

　　能(néng)识人、会用人(rén)，更具(jù)有领导素质(zhì)，就可以考虑(lǜ)做领导(dǎo)了。

劳(láo)心者治人，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力劳动，中等(děng)的九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思橘羡做脑力劳(láo)动(dòng)，上等的统治(zhì)者别人(rén)，该句引申于孟子(zi)的《孟子(zi)·滕文公上》，原文如(rú)下(xià)：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治于人；治于人者食人，治人者食于(yú)人：天下(xià)之通(tōng)义(yì)。

　　释(shì)义：所以说有的(de)人做脑力劳(láo)动，有的人做体(tǐ)力劳动(dòng)；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统治(zhì)；被统(tǒng)治者供(gōng)养别人，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这(zhè)是普天之(zhī)下通(tōng)行的原则(zé)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之(zhī)所(suǒ)作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七(qī)篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书(shū)》系明姚(yáo)士粦伪(wěi)作）。

　　书(shū)中记(jì)载(zài)有孟(mèng)子及其弟子的政治、教(jiào)厅(tīng)裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理(lǐ)等思(sī)想观点和政治(zhì)活动。

　　古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思