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这是牛顿的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍(pāi)得(dé)，这(zhè)份手稿总(zǒng)共有三(sān)张(zhāng)纸(zhǐ)和六(liù)面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有烧毁的(de)痕(hén)迹。

这据说是(shì)当时牛顿养(yǎng)了(le)一(yī)条狗叫做(zuò)钻(zuān)石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来(lái)，这份手稿(gǎo)就是在火灾之(zhī)后被救出来的(de)文件。令人感(gǎn)兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物(wù)理或者数学(xué)，而是牛(niú)顿(dùn)想通(tōng)过研(yán)究(jiū)古(gǔ)埃及(jí)的金字塔，来一(yī)窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我们就来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了(le)万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱(lái)布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是(shì)物(wù)理学家数学家以(yǐ)外，他(tā)也很热(rè)衷于天文学自然哲学还(hái)有炼金术，很多人觉(jué)得(dé)很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会(huì)去(qù)钻(zuān)研一些与(yǔ)科学对(duì)立(lì)的玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这(zhè)些书中几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完完全(quán)全(quán)有神论(lùn)者，他(tā)做的一系列的科(kē)学研究(jiū)也是为了更好地去(qù)证明上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神学而并(bìng)非(fēi)后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼就知道这不(bù)是自然形成的，而(ér)是(shì)出于智慧(huì)的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律有序的(de)宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物非(fēi)常精妙(miào)的规则证明(míng)了(le)上帝有多(duō)厉害(hài)。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第(dì)一人，他是(shì)最后一位魔(mó)法师(shī)，所以我(wǒ)们可以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研(yán)究什(shén)么呢？他其(qí)实是(shì)想要了解(jiě)古(gǔ)埃(āi)及人所使用的长(zhǎng)度单位实际上(shàng)到(dào)底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重(zhòng)要的一个(gè)原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自己提出(chū)的万有引力的(de)定律(lǜ)，为了做到这(zhè)点(diǎn)他就必须知道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早在公元前(qián)200年左右就(jiù)有(yǒu)古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来(lái)了。

但(d119出警收费吗 119出警收费标准是多少àn)牛顿觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不够准确，于是他(tā)又找到(dào)了另一位古(gǔ)希(xī)腊的(de)哲学家阿纳科西曼(màn)德所提(tí)出的数据。这(zhè)位阿纳科(kē)西(xī)曼德是(shì)世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但(dàn)是这(zhè)里(lǐ)出(chū)现了一个问题(tí)，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长度(dù)单位跟牛顿(dùn)所使用的(de)长度单位完全(quán)不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过一番推(tuī)测(cè)认(rèn)为古希(xī)腊(là)人所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)很(hěn)可能源自于埃(āi)及(jí)人所(suǒ)使用(yòng)的单位。

于(yú)是，牛顿(dùn)找了在当时研究古希腊(là)金字塔的第一人约(yuē)翰(hàn)格利弗的著(zhù)作。试图去(qù)了(le)解古希腊人在建(jiàn)筑(zhù)金字塔(tǎ)的(de)时(shí)候，所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，所以只要了(le)解(jiě)金字(zì)塔所使(shǐ)用的(de)长度单位到底(dǐ)有多长，他就(jiù)可以反推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球(qiú)周长数据(jù)。从而尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的程度上去验证他(tā)的万有(yǒu)引(yǐn)力定(dìng)律(lǜ)。所以统一度量(liàng)衡这(zhè)个东西实在(zài)是(shì)太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研(yán)究古埃及的(de)长度单位(wèi)还有另一个原因，那就(jiù)是他想要了解旧约(yuē)圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论的奥秘。在(zài)圣经(jīng)中就描述了以西(xī)结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的就是所罗(luó)门(mén)王(wáng)所建造的119出警收费吗 119出警收费标准是多少所罗门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在(zài)公元前587年被巴(bā)比伦王(wáng)尼布贾尼(ní)撒二世(shì)给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军(jūn)提图(tú)斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就是著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论之中，未(wèi)来将会有一(yī)位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以(yǐ)色列王国(guó)，然后人类将会进入到(dào)一(yī)个(gè)幸福的(de)时代。所(suǒ)以犹太(tài)教(jiào)所(suǒ)谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结(jié)束，然后(hòu)进入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就有很多(duō)完整的对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载(zài)了(le)它有多(duō)宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认(rèn)为圣(shèng)经里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之所以写(xiě)得这(zhè)么详细(xì)一(yī)定(dìng)有他的原(yuán)因。所以(yǐ)只要(yào)了解了这个第三圣殿(diàn)的(de)实(shí)际尺度就(jiù)可(kě)以知道末(mò)世论什么时(shí)候会发(fā)生(shēng)，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这(zhè)就是他为什(shén)么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建筑都在现实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在(zài)的可信度(dù)很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些圣经密码(mǎ)，解读了一些对于未来世(shì)界的预测，这个有机会再(zài)详细讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗119出警收费吗 119出警收费标准是多少教信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地(dì)了解牛顿到底做了(le)什么(me)，包括(kuò)他为什(shén)么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从(cóng)这份手稿里感(gǎn)受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意花(huā)费(fèi)这么(me)多精力去研究，这(zhè)也是他站在(zài)科学(xué)角度上对(duì)待科学(xué)的严谨和(hé)尊重。

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