赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个(gè)名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是(shì)什(shén)么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在(zài)身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特(tè)制的(de)东(dōng)西，比如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟(p丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色ì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的(de)一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋(móu)得了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番(fān)资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的解(jiě)释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸<丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色/p>

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的(de)时候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将家里的(de)所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也(yě)不要太当真。

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